Announcement

**KhangPham** · 04-12-2018, 09:36 PM

Bàn về Tri âm, Tri kỷ Trong Tình Bạn đời nay

[justify] “Tương thức mãn thiên hạ,

tri tâm năng kỷ nhân?” (Cổ thư).

“Quen khắp thiên hạ gần xa,

Hiểu mình, tri kỷ cùng ta mấy người?” (HP)

Người đời cho rằng tri âm dễ kiếm nhưng tri kỷ khó tìm. Tri âm là người cùng sở thích với mình trong một lãnh vực hay chuyên môn nào đó, nhiều khi tối nay muốn đi nghe nhạc, nhưng không có tri âm nên không biết rủ ai đi, nhưng tri kỷ cao hơn một bậc, là người bạn gần gũi, hiểu rõ được lòng nhau! Phải hiểu rõ mình thì mới nhận ra ai là người hợp với mình để cùng nhau san sẻ nỗi lòng cũng như tâm sự.

Người xưa có nói: “Trong nghĩa vua tôi ít khi có tình tri kỷ, trong đạo vợ chồng tri kỷ đã là khó, chỉ may ra có được tình tri kỷ trong bạn bè.” Nghĩa vua tôi mà tìm được người tri kỷ, thì cả ngai vàng hay giang sơn cũng không tiếc. Tri kỷ trong tình vợ chồng gọi là hồng nhan tri kỷ, đó không phải là vợ, cũng không phải người tình. Người ta định nghĩa “hồng nhan tri kỷ” là đối tượng mà người đàn ông có thể bày tỏ mọi bí mật, mà họ không thể nói được với vợ hay người tình. Quả là hiếm hoi trên đời này, gặp được một người vừa là vợ, chồng, vừa là người tình, vừa là tri kỷ.

Suốt đời chúng ta giao tiếp, quen biết, kết thân với nhiều người trong thiên hạ, có bao nhiêu là thứ bạn: bạn thời niên thiếu bắt dế, đá banh; bạn học cùng trường lớp (biết rõ tính nhau), bạn hàng xóm; khi ra đời có bạn đồng nghiệp (nhưng đồng hành tương kỵ – đồng nghiệp tương tranh); bạn nhậu (chí thiết với nhau, nhưng thường rượu nói hơn là lời nói từ trong lòng); bạn cờ bạc (sẵn sàng tháu cáy, lừa nhau miễn là dành phần thắng); bạn nhà binh (nhân tình nhà thổ); bạn tù, bạn văn chương (văn nhân tương khinh), bạn đồng đảng (đồng chí hại nhau chẳng gớm tay),… nhưng được mấy người có thể hiểu rõ tâm ý mình, có để trở thành một người bạn gọi là tri kỷ.

Trong đời này, đôi khi ta tự hỏi ai là người tri kỷ với mình, thì chỉ buồn bâng khuâng thôi, nhưng cuối cùng nhìn trong thiên hạ, không ai là người tri kỷ với mình, mới là nỗi hận nghìn đời. Ông Khổng Tử đã nói:

-“Thiên hạ thuỳ nhân tri kỷ? Hận nhất dạ! Thiên hạ vô nhân tri kỷ. Hận thiên thu!”

Xin phỏng dịch:

“Trong thiên hạ biết ai người tri kỷ

Dù mang buồn cũng chỉ một đêm thôi.

Trong thiên hạ không ai người tri kỷ

Mối hận ta mang theo hết một đời.” (HP)

Người vô tâm, vô tính, thường không có hay không có nhu cầu tìm bạn tri kỷ. Lại cũng có người hạnh phúc có bạn tri kỷ, để có thể lắng nghe, hiểu, cảm thông và chia sẻ với ta tất cả những niềm vui, nỗi buồn của chúng ta. Cũng không phải vì chiều lòng hay thương bạn, mà họ sẵn sàng san sẻ nỗi vui buồn với bạn, mà chính họ giống nhau trên quan điểm, sở thích, cùng thương, cùng ghét. Bạn tri kỷ, thương ai họ cùng thương và ghét cũng cùng ghét, nên lúc nào cũng thấu hiểu lòng nhau, như hiểu chính lòng mình.

(Tạp ghi Huy Phương)

oOo[/justify]

(Đoàn Chuẩn và Từ Linh, năm 1950)

Xin đừng nghĩ rằng “tri âm tri kỷ” là một người vô cùng đặc biệt. Có thể người ấy đang ở bên cạnh bạn, chỉ có điều bạn không nhận ra thôi. Khác với những người khác, người ấy đem lại cho bạn nhiều niềm vui và mối liên lạc mang cảm xúc tích cực để giúp bạn nhận ra mình là ai. Bạn sẽ thấy mình thật quan trọng trong mắt người ấy. Khi cả hai ở bên nhau, thế giới bỗng yên bình. Vì vậy, yêu là phải gắn liền với hạnh phúc và niềm hân hoan.

Trong bạn nhạc, có lẽ Đoàn Chuẩn và Từ Linh có thể được xem như bạn tri âm vậy. Từ Linh tuy nhỏ tuổi hơn Đoàn Chuẩn, chỉ ở vai em. Thực ra Từ Linh (? – 1992) không trực tiếp tham gia sáng tác, nhưng Đoàn Chuẩn ghi tên chung hai người để tôn vinh người bạn tri âm của mình, tôn vinh tình bạn đã góp phần tạo cảm hứng nghệ thuật. Thế như hai người rất hợp ý hợp lời. Thường là bạn rượu với nhau. Từ đó chúng ta mới có cơ hội để thưởng thức những bài hát vang bóng một thời tiền chiến như Gửi Gió Cho Mây Ngàn Bay, Lá Đổ Muôn Chiều, Tà Áo Xanh, Lá Thư, Tình Nghệ Sĩ, Màu Nắng Có Bao Giờ Phai Đâu, và Vàng Phai Mấy Lá ...

**KimDung** · 04-13-2018, 05:52 AM

KD cũng đồng ý với tác gỉa Huy Phương. Vợ chồng cả 2 nên 1 nhưng họ vẫn là 1 vật thể riêng biệt, trưởng thành trong môi trường khác nhau nên vẫn có những cá tính, lối sống khác nhau . Tri âm tri kỷ trong thời Nương Tử hay Thê Tử còn hiếm có nữa, huống chi ở thế kỷ này, thời đại cái xã hội mà con người phải chạy đua theo khoa học kỹ thuật, thiên về duy vật, con người còn ích kỷ hơn thì trong gia đình làm sao tránh khỏi bất đồng giữa vợ chồng con cái, gia đình anh chị em nội ngoại hai bên, người trong xã hội, chỉ có điều là xảy ra nhiều hay ít mà thôi. Con người luôn cần cả gia đình và xã hội.

Đơn cử một vài chuyện nhỏ: đôi khi có một vài sự việc không đồng ý kiến với chồng mình nhưng muốn giữ sự nể trọng cho chồng thì đâu dám kể với cha mẹ hay anh chị em mình, hoặc khi gặp trục trặc giữa mình với gia đình bên chồng thì cũng đâu dám càm ràm với chồng mãi vì mình cũng phải hiểu cho rằng anh cũng có cha mẹ sanh ra và nuôi lớn (với người Bắc thì ông bà quan niệm con trai con dâu mới là con nối dòng nên cha mẹ hy sinh cho con trai đi học, sau này thành danh thì nuôi dâu nuôi cháu nội chứ đâu có nuôi ông bà là bao), anh cũng có anh em như mình, càm ràm nhiều bên mẹ bên vợ chỉ làm đau lòng chàng hơn. KD thì rất kỵ chia sẻ những chuyện này với cha mẹ, anh chị em hai bên vì họ hàng nội ngoại ai cũng quen biết nhau nên không muốn họ nhìn nhau với con mắt mất thiện cảm với nhau. và còn nhiều những bất đồng, những đố kỵ, những gỉa dối nhận được từ con người trong xã hội.

Vì những lý do đó mà con người cần có bạn tâm giao để bày tỏ những stress.

Người xưa dạy rằng "chọn bạn mà chơi" . Qua trên 60 năm cuộc đời KD thấy chọn được người có cùng quan điểm với mình, tính tình trầm ấm, từ tốn để biết lắng nghe mình. Có sự hiểu biết sâu sắc hơn mình, kín đáo để đưa ra những ý kiến khôn ngoan cho mình chọn lựa, ít nói nên giữ được sự việc không bay ra ngoài đã là qúi lắm rồi, KD không muốn để mất đi người bạn đó nếu không có chuyện chẳng đặng đừng.

Nếu gặp sự việc khó mà mình không kềm mình lại để chọn cho kỹ người mà mình muốn trút bầu tâm sự cho vơi nỗi buồn thì coi chừng chuyện nhỏ lại vỡ to lúc đó mình sẽ không kịp hối hận lại buồn thêm vì Tưởng rằng chọn được người tri âm ai ngờ lại cùng người tri âm đưa danh thơm tiếng tốt của chồng mình xuống âm ti. điều này lại càng làm cho vợ chồng xa cách nhau hơn.

KD còn nhớ lúc nhỏ Bố dạy về lời ăn tiếng nói, bố kể câu chuyện có một anh chàng ôm con gà ra ngoài đường, vừa đi vừa vặt lông gà bỏ ngoài đường, sau đó anh ta lại đi tìm nhặt từng cái lông để gắn vào con gà, mới kể tới đây cả bày con nhỏ của bố đều la lên "ông đó bị khùng hả bố" "chắc anh đó bị khùng" "con gà có chết không bố" "làm sao mà nhặt đủ lông lại được, anh này chắc chắn là bị khùng". Bố lấy đó làm ví dụ cho những tác dụng lợi hại của lời nói, lời nói bay ra rồi không lấy lại được.

Đọc chuyện Lưu Bình Dương Lễ của anh Khang giới thiệu mà KD cười không nín được vì ngày xưa nghe nội kể, ba chị em thắc mắc "Châu Long có bị gđ chồng ghét không?", nội bảo "không, châu long là người hiếu đễ với cha mẹ chồng, nhưng vì yêu chồng nên nghe lời chồng". Kết chuyện nội thì khen Dương Lễ còn ba chị em thì ghét Dương Lễ vì Châu Long tốt thế này mà đuổi đi, bà cháu tranh luận với nhau ai cũng giữ lập trường của mình, lũ con nít bị bà coi là láo hay cãi lý, bố bênh nội bảo tụi D "Lý sự chổi cùn", chẳng biết từ đâu cái chổi cùn hiện ra trong đầu ba đứa, cùng một lúc nói như tranh nhau "chổi cùn cũng quét được cứt gà" (vì ngày đó nhà KD có cái nhà nuôi gà lớn lắm, chị bếp thường lấy mấy cái chổi lúa quét nhà đã mòn đem xuống quét chuồng gà cho đến khi mòn tới cuống). Bố tức qúa bắt ba chị em nằm úp trên giường vút cho ba roi mây đau điếng, từ đó không bao giờ thèm nghe chuyện Lưu Bình Dương Lễ nữa.

Chiều hôm đó bố đi làm về cho ba đ́ứa lên xe chở đi lên chợ tỉnh ăn phở, có lẽ vì bố nghĩ đánh oan các con vì bố đi lính nay đây mai đó nên đã gởi các con cho mấy bà soeur tây nuôi, chúng đã bị nhiễm tính tây Thẳng thắn và lắm ý kiến chứ không phải con gái bố hỗn. Hôm đó ba chị em được ăn phở rồi bố dẫn vào nhà sách "Văn Hóa" mua cho mỗi đứa một cái cặp da nâu mới toanh KD còn giữ cho tới bây giờ tuy nó đã bị sứt mẻ trày trụa nhiều rồi.

Thân ái

KimDung

**KhangPham** · 04-13-2018, 08:20 AM

.... Đọc chuyện Lưu Bình Dương Lễ của anh Khang giới thiệu mà KD cười không nín được vì ngày xưa nghe nội kể, ......

===========================================

Đọc bài anh viết mà KD cười ..... thì tốt lắm đó ..... Một nụ cười là ba liều thuốc mà !

Kỷ niệm bị bố đánh đòn ... thì ai cũng có ! Khi xưa anh cũng bị vài trận vì ... cứng đầu !

Chúc KD một ngày vui ...

**Hung Nguyen** · 04-13-2018, 09:03 PM

Xin đừng nghĩ rằng “tri âm tri kỷ” là một người vô cùng đặc biệt. Có thể người ấy đang ở bên cạnh bạn, chỉ có điều bạn không nhận ra thôi.

Không thể đi đâu để tìm thấy “tri âm tri kỷ” nếu không có được một chữ "duyên". Duyên và Nghiệp như là 2 thái cực của đời người, Duyên đem đến những tốt lành trong khi Nghệp đem lại những khổ đau. Duyên hay Nghiệp sẽ là hệ quả có được từ tiền kiếp, từ quá khứ của một người nào đó và đây cũng chính là luật Nhân Quả trong triết lý Phật giáo.

**KhangPham** · 06-05-2018, 09:57 AM

[justify]Bạn bè cũng giống như người yêu, phải có duyên có nợ, phải hợp nhau và thương nhau.

Và nếu hợp nhau thương nhau thì dù thời gian có trôi qua bao nhiêu, biến cố có nhiều đến bao nhiêu thì nó vẫn vầy, nguyên vẹn và tràn đầy. Còn đã đi được một đoạn đường, mà thấy không hợp nhau, cứ chia tay, sẽ không buồn thảm như chia tay người yêu nhưng cũng không hẳn không buồn khổ như chia tay một người dưng, nhưng chia tay và ngưng bận tâm sẽ là điều tốt nhất.Nếu đã không có duyên, thì đành chịu.

Buông bỏ là cách tốt nhất, và điều quan trọng là nhìn về phía trước sẽ thấy được niềm vui, đừng cố quay đầu lại để tìm kiếm kỷ niệm nơi xưa cũ, người cũ, tình bạn cũ và tình yêu cũ. Niêm vui tạo ra thời điểm cũ nếu người đã đổi thay thì sẽ mãi không kiếm lại được. Cố tìm kiếm làm chi ?

Sau đây là một số danh ngôn hay về tình bạn:

Người bạn tốt nhất bao giờ cũng là người bạn

đến với trong những phút khó khăn, cay đắng nhất

của cuộc đời.

“Maxim Gorki”

– Người bạn giả dối giống như những chiếc bóng:

Chúng theo gót gót ta ra ngoài nắng ấm, và rời bỏ

ta ngay khi ta bước vào bóng râm.

“C. Bovi”

– Khi ta mất một người bạn trung thành thì không

có gì có thể hàn gắn sự mất mát của tâm hồn ta.

“P.Coocnay”

– Có ít nhất một người bạn để ta chia sẻ hơn là có một lô

bạn hời hợt.

“Dr. Blair Justice”

– Tình bạn reo vui như tia nắng, quyến rũ như một

câu chuyện hay, truyền cảm như một nhà lãnh đạo, keo

sơn như một sợi dây chuyền vàng, chỉ lối như một

ảo ảnh thiên đường.

“N. Hiller”

Một sống một chết – tình bạn mới biết.

Một giàu một nghèo – mới biết lòng nhau.

Một hèn một sang – tình bạn rõ ràng.

“Tư Mã Thiên”

– Cùng chung một ước muốn, cùng chung ghét bỏ,

những người ấy hẳn phải có tình bạn bền bỉ.

“Ngạn ngữ Mỹ Latinh”

– Cách giữ bạn tốt nhất là không bao giờ phản bội bạn.

“U.Mione”

– Điều quyến rũ – của mọi hạnh phúc là có một

tình bạn vững bền và dịu dàng. Tình bạn xoa dịu đi

mọi lo lắng, xua tan mọi nỗi buồn phiền và khuyên

nhủ khi ta bất hạnh.

“Seneque”

– Khi giàu rất dễ có bạn, nhưng lúc lận đận thì tìm

được bạn là điều không có gì khó khăn cho bằng.

“Epictète”

– Có ba loại bạn có hại: Bạn khoác lác, bạn chiều

chuộng, bạn xiêm mị.

Có ba người bạn có ích: Bạn ngay thẳng, bạn khoan

dung, bạn hiểu rộng.

“Khổng Tử”

– Lúc nào người bạn cũng thương ta và trong nghịch

cảnh, người bạn trở thành anh em ruột thịt.

“Kinh thánh”

– Tình bạn không cần đến lời nói – Đó chỉ là cô đơn

thoải mái khiến cho ta không còn cảm thấy buồn

phiền vì cô đơn.

“Dag Hammarsk Jold”

– Bạn là người mang cả chồng sách mà anh đang

tìm và anh có được những quyển sách mà bạn ấy

đang giữ.

“P.Brown”

– Những người bạn chân chính chỉ cho ta mọi trở

ngại trên đường đời và giúp ta vượt qua. Chớ coi

những kẻ nịnh hót là bạn.

Người bạn chân chính là người trung thực và

thẳng thắn.

“M.Xoadi”

– Ai bỏ bạn bè trong cơn hoạn nạn thì rồi người đó

sẽ được biết nỗi đắng cay của cơn hoạn nạn.

“Shota Rustaveli”

– Tình bạn trước hết là sự chân thật, là việc phê

bình những sai lầm của bạn. Bạn bè là những

người đầu tiên phê bình gay gắt để ta có thể sửa

chữa sai lầm.

“Ostrovski”

– Người bạn chân chính cũng giống như sức khỏe,

chỉ đến khi mất rồi mới nhận thấy hết giá trị của niềm

hạnh phúc ấy.

“F.Balcon”

– Tình bạn nhiều khi đưa đến tình yêu nhưng rất ít tình yêu chấm dứt mà thành tình bạn.

“Colton”

– Tình bạn chân thành là một cái cây mọc chậm và

phải thử thách, phải chịu đựng nhiều nghịch cảnh

trước khi được gọi bằng danh hiệu đó.

“G. Washington”

– Làm bạn bất kể sang, hèn, giàu, nghèo, đàn anh

hay đàn em, chỉ lấy tài đức để kết thân với nhau mà

thôi.

“Mạnh Tử”

– Người nào bảo rằng có thể sống mà không cần

đến người khác kẻ đó sai lầm. Người nào bảo rằng

kẻ khác không thể sống thiếu anh ta thì kẻ đó tự

lừa dối mình.

“Khuyết danh”

[/justify]

Announcement

TÌM CHÂN DUNG TÌNH BẠN QUA TRUYỆN NGƯỜI XƯA

TÌM CHÂN DUNG TÌNH BẠN QUA TRUYỆN NGƯỜI XƯA

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment